|观点|“齐家”领导力

【领导力在家庭中的体现,作者认为可以管狗是小领导力,可以管孩子是中领导力,可以管另一半是大领导力。对不对、有没有道理,看看作者作何解释。】

修身,齐家,治国,平天下,这个逻辑出自《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

这里面没有提到公司,没有提到领导力,但道理完全适用于在公司里面当领导。领导力不只是一套技能,更是一种自我修炼,就是古人讲的“修身”。而修身的效果好不好,就看能不能“齐家”。所以,在家庭中的地位,能够体现一个人的领导力。如果粗略地把领导力的境界分小、中、大三等,那么,小领导力可以用来管家里养的狗,中领导力可以用来管孩子,大领导力可以用来管老婆管老公。

你能否管好家里的狗

没有小领导力,连狗都领导不了。

人管狗比人管人容易多了,但难度也不是零。在狗的心理世界里面,它是家庭成员之一,在它看来,这个家庭里面的成员地位有序。它最认可的人是老大,相当于狗群中的头狗(alpha dog),是领袖。如果这个家里面它感觉没有谁的领导力超过自己,那它就自认为是头狗。这种情况一旦发生,这条狗就翻天了,这个家也就乱套了。根据家庭成员的领导力高低,狗在内心有个排序。老公、老婆、孩子、狗,这只是一种可能的顺序。实际上任何顺序皆有可能。君不见有些人在小区遛狗,实际上不是他遛狗,而是狗遛他?这种情况女性居多。我的结论:没有小领导力,连狗都领导不了。

我专门研习过养狗和训狗,收获是,养狗训狗跟当企业领导至少有三点相似性:第一,奖惩要严明,以奖为主,以惩为辅。因为奖励可以塑造有益行为,而惩罚只能消除不良行为。第二,奖惩要持续,标准要一致,底线不能动摇,不让下属无所适从。第三,要有爱,体现爱的方式就是花时间相处。

在孩子心目中失去地位了吗?

能够一生做孩子的朋友、一生持续对孩子有影响力的父母,一定具有至少中等的领导力。

中领导力可以用来管孩子。做父母其实就是做领导,反过来说,做领导有好多地方很像做父母。当孩子稍微长大一点儿,管好孩子就需要中领导力了,只有管狗的小领导力是不够的,因为孩子比狗聪明、更有个人意志。

养孩子教育孩子,那种斗智斗勇,难度远胜于养狗训狗。父母双方,如果有一个领导力很弱的,那么很快就会失去在孩子心目中的领导地位,不仅管不了孩子,还可能被孩子收拾。孩子往往对父母区别对待,他可能看得起一方,看不起另一方。能够一生做孩子的朋友、一生持续对孩子有影响力的父母,一定具有至少中等的领导力。我们都知道有一本《傅雷家书》,估计傅雷对傅聪一生都有一定程度的影响力。

没有中领导力,很快就在孩子心目中失去地位。龙应台和儿子出了一本书《亲爱的安德烈》,有一段话形象地表达了失去影响力的父母亲的失落:

“父母亲,对于一个20岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角,你也不会去说‘对不起’……”

我曾经有位儿时玩伴,他的父亲在他三十多岁的时候仍然对他有影响力,这种影响力一直持续到他父亲辞世。

管狗的三点原则完全适用于管孩子:奖惩严明、标准一致、有爱。但管好孩子不止于此。爱,在亲子关系中是不缺的,缺的往往是同理心。管好孩子的关键在于从孩子的角度、用孩子的语言影响孩子。美国心理学家常讲一句话:孩子不是缩微版成人。按照我的理解,孩子有自己的部落、自己的语言、自己的文化。父母想要与孩子终生保持对话,必须像文化人类学者一样走进这个部落,学习他们的语言和习俗。孩子看什么书,父母就跟着看;孩子喜欢什么明星,父母就跟着研究。只要你有一颗童心,这样做不仅不难,还能成为一种持续学习的方式,让你与时俱进。

齐家的诀窍在哪里

领导老婆或领导老公为什么这么难?原因在于三个冲突和一个混沌。

大领导力可以用来“领导”老婆或老公,这里指的不是自上而下的领导,而是一种非职权性的影响力。实际上,在配偶的心目中保持威信是一种极大的挑战,甚至大于在员工中保持威信。所以俗话说:身边无风景,枕边无伟人。我们都知道圣雄甘地的伟大,但也许在圣雄甘地夫人看来,他无非是一个在外面倡导非暴力、在家里对自己实施暴力的小老头而已。

正因为领导配偶很难,很多人干脆放弃领导配偶。如果真的放弃,何谈齐家?有男人爱做白日梦,向往一夫多妻。但一个老婆都领导不了,怎么领导几个老婆?我知道有位豪杰做得到。这位豪杰家庭出身贫寒,受教育不多,个子矮,长相也不英俊。在兵荒马乱的年代,他自立门户,追随者众,成为中国历史上一时叱咤风云的人物。可以说,他什么都没有,就是有领导力。这位豪杰叫做张作霖,张学良的生父。我参观过沈阳的大帅府,就是张作霖的纪念馆,有感于他写的一副对联:书有未曾经我读,话无不可对人讲。我感觉,上联隐隐露出他对自己低学历的遗憾以及对教育的重视,他创办东北大学就是这种价值观的体现。下联则一语道破人际交往的真谛:坦诚沟通。张作霖的领导力在齐家方面成效卓著。他有好几位太太,到底几位我不关心也不羡慕,但肯定在三位以上,大帅府里面有关于他如何管理几位太太的规章制度的介绍,可以说治家有方。

细心的读者可能会问:圣雄甘地的领导力如何?如果说他的领导力不怎么样,为什么他能改变世界?如果说他领导力很棒,为什么他虐妻而不能齐家?我只能说,圣雄甘地很伟大,领导力很强大,但他的领导力还没有强大到能够领导自己的老婆。

领导老婆或领导老公为什么这么难呢?原因在于三个冲突和一个混沌。三个冲突:第一,法律地位与社会角色冲突;第二,自我独立的心理与相互依存的关系冲突;第三,利益相关方冲突。一个混沌:组织结构混沌。

先说法律地位与社会角色。在多数当代文化里,法律规定夫妻双方地位平等,但多数当代文化仍然保持着传统的夫妻角色期待:男主外女主内,男尊女卑。即使在女性地位相对较高的北欧,这些传统理念依然存在。如果丈夫的领导力大于妻子还好;如果丈夫的领导力低于妻子,就会出现这样的情景:一个领导力较低的人,强迫自己领导一个领导力较高的人。如果妻子也认同男尊女卑的传统理念,她也会产生认知不协调:应该让我依靠的人为什么靠不住?

再说自我独立与相互依存。夫妻之间的关系是人类关系中最亲密的一种,亲密到不分彼此的程度。这就造成双方弱点一览无遗,互相干涉无微不至。

最后说说利益相关方冲突。夫妻双方都希望对方是哆啦a梦或长江七号,都以自己为中心,让对方随叫随到,解决所有问题。不仅有夫妻利益之争,双方还往往各为自己父母兄弟姐妹争利益。

家庭是个组织,但组织结构大多混沌。极少数夫妻能够把权力分配协商出结果,可能是夫为主、妻为辅,也可能妻为主、夫为辅。都好。最怕的就是夫妻都以为自己是领导,谁也不服谁。夫妻之间的相处或者叫“互相管理”,难在分不清谁是上级,谁是下级,还是平级。一个分不清上下级的组织,对领导力的挑战肯定非常大。

张作霖管N个老婆的诀窍是什么?我看就是用规章制度解决以上三个冲突和一个混沌。例如,他规定所有老婆享受同等待遇,但所有老婆都不能参政。

齐家绝对是大领导力的体现。关于尧传帝位给舜的版本之一是这样的:尧将两个女儿嫁给舜,以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处,还化解了父母兄弟之间的冲突。如果真是这样的话,舜就是大领导力的典范。

(作者系领导力测评师、培训师、教练,香港大学心理学博士,《五大品质:卓越领导力心理基因解码》作者)


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